-¿Vas a ir esta tarde al acto penitencial?, preguntó Pablo a su primo.
-¿Por qué crees que he retrasado el viaje un día?, respondió Conrado.
-Pareces gallego…
-Bueno, sí.
-Sabes, como el otro día don Mario nos animó a que fuésemos acompañados por lo menos de un amigo o compañero, esta mañana, cuando venía a casa le he dicho a uno con el cual suelo coincidir en el metro aunque nunca he hablado con él ni sé quien es, pero debe vivir por aquí, que si quería venir a la parroquia, a confesarse. Al ver la cara de extrañeza que puso, le expliqué que se trataba de un acto penitencial con motivo de la cuaresma. Sorprendentemente me agradeció mucho la invitación, y me dijo que hoy no podía porque tenía otro plan. Que le avise la próxima vez. Hemos intercambiado nuestras direcciones del correo electrónico.
-La próxima vez será en el adviento… Para entonces… sabe Dios que habrá pasado, comentó Conrado.
Al salir hacia la parroquia, Pablo y Conrado coincidieron en el ascensor de su casa con un vecino del 7º B. Era Benito, un chico un poco más joven que ellos. Conrado no le conocía, pero Pablo sí.
-No sabía que estabas por aquí… Te hacía por Inglaterra, le dijo Pablo.
-Sí, ya he vuelto. He estado cerca de cinco años allí.
-Te presento a mi primo Conrado.
-Encantado, dijo Benito.
-Mucho gusto.
Cuando iban a salir del portal, a Conrado se le ocurrió preguntarle a Benito:
-¿Adónde vas?
El chico del 7º se quedó confuso, sin saber qué decir. Al no responder nada, por unos instantes hubo un silencio. Circunstancia que aprovechó Conrado para decirle que su primo y él iban a la iglesia. Y le explicó el motivo.
-¿Quieres venirte con nosotros?, le preguntó Pablo, que aún no se resistía a presentarse ante don Mario sin ir acompañado por un amigo o conocido.
-No sé…, balbuceó Benito.
La insistencia de Pablo hizo que Benito se decidiera a asistir al acto penitencial.
Comenzó el acto con unas oraciones. Después de los rezos, uno de los sacerdotes presentes explicó desde el ambón en que consistía el acto. A continuación tomó la palabra el párroco. Don Mario empezó haciendo referencia al amor de Dios por la criatura humana; luego habló del pecado como ofensa a Dios, haciendo hincapié en su gravedad. Y en la parte final de la plática se extendió en resaltar la misericordia divina.
Al referir al pecado, puso ejemplos de pecados concretos y actuales, conocidos por todos, con la máxima delicadeza y caridad posible, pero con claridad. Habló de las infidelidades conyugales; del aborto procurado; de las relaciones prematrimoniales; de los empresarios y trabajadores que cometen injusticias; de los sacerdotes que llevan una doble vida; del personal sanitario que practican encubiertamente la eutanasia; de los jóvenes que consumen drogas; y de las personas que tienen atracción hacia otras personas del mismo sexo que, a veces, se dejan llevar por esa inclinación hacia un comportamiento pecaminoso. Terminó diciendo que hay esperanza para los pecadores, que Dios ama a todos, que Cristo ha muerto por los pecados de los hombres y que llama a estos a la conversión. Nadie queda fuera de su Divina Misericordia.
Cuando finalizó el acto, Benito se fue a la sacristía. Quería saludar a don Mario y quedar en otro momento para hablar con él. Como el párroco hacía poco tiempo que había llegado a la parroquia, y el chico desde que se fue a Inglaterra había dejado de practicar, no se conocían. Benito se presentó. Quedaron para el mediodía del lunes santo. Con puntualidad acudió el joven a la cita. Tampoco don Mario se hizo esperar. Se sentaron en una salita de los locales anejos al templo. Sin más preámbulo que los saludos de cortesía, Benito comenzó diciendo:
-Tengo 18 años. Vengo a que usted me ayude. Porque realmente estoy viviendo en un auténtico infierno. He sentido una angustia terrible; en mi vida lo único que encuentro es una sensación de vacío, de dolor y de incomprensión. Han sido frecuentes los episodios de ansiedad y de depresión, y todo por culpa de una situación viciosa que no había buscado, pero de la que no veía posibilidad de salir. En más de una ocasión he pensado en el suicidio como única salida a este género de vida que no puede hacerme feliz. Había perdido toda esperanza de salir de la homosexualidad. Me veía condenado a una vida de desesperación. Pero el viernes, oyéndole a usted, sentí que no todo estaba perdido…
-Tienes razón. Hay esperanza.
-El viernes no me confesé. Preferí venir a hablar con usted primero, y después… confesarme. Si no le importa, le cuento…
-Bien.
-Cuando terminé 6º de Primaria, mi padre decidió que me fuera a Inglaterra a hacer lo equivalente a la ESO, para que llegara a dominar el inglés. Tenía 12 años. Y allá me fui. En esa época me encontraba sumido en un mar de confusión personal a causa de mi despertar sexual. Tengo que decirle que mi familia es católica, aunque poco practicante. Yo mismo, después de hacer la primera comunión, empecé a faltar a misa algún que otro domingo; y ya en Inglaterra dejé de ir a misa. En el colegio en que estudié, las clases de religión eran más bien debates en los cuales cada alumno opinaba lo que se le ocurriera, y todo era válido. El profesor se limitaba a ser el moderador.
-¡Qué pena! Tanto luchar para que en los colegios esté la asignatura de Religión, y después… en muchos colegios no se enseña la doctrina católica.
-En el tercer trimestre de 6º vino un psicólogo para hablar con los que estábamos en el último curso de Primaria. Yo acudí con mis dudas. Él me preguntó por mis amigos, y yo le dije que no tenía muchos, pero sí uno, con quien me llevaba muy bien y que era mi mejor amigo. Entonces el psicólogo me hizo la siguiente pregunta: “¿Sientes pensamientos sexuales por ese amigo?” Yo no supe qué contestarle. La realidad es que nunca me había planteado hacer nada… malo con él. Pero como estaba con mis dudas, guardé silencio, mientras notaba que me ponía colorado. El psicólogo interpretó mi silencio como una respuesta afirmativa a su pregunta y me dijo: “Tienes que aceptarte como has nacido. Eres homosexual”. Y a continuación añadió: “La vida gay es una opción más, que no pasa nada, que se puede ser feliz así”.
-Eso es una gran mentira. Y también es completamente falso decir que se nace homosexual, comentó don Mario.
-Yo me preguntaba por aquel entonces: ¿Es la atracción homosexual una enfermedad?, ¿es la atracción homosexual un pecado?, ¿se nace homosexual? Pero no busqué respuesta. Desgraciadamente aquel psicólogo me encaminó hacia un mundo degradante. Pero no fue inmediatamente cuando fui arrastrado hacia ese mundo.
-¡Qué peligro tan grande ponerse en manos de un psicólogo que no tiene sólidas convicciones morales!
-Le cuento mi caso, que no es un caso aislado ni raro, sino por el contrario se da con cierta frecuencia. Sé de varios chicos que les ha pasado lo mismo que a mí. Todo empezó cuando me fui a Inglaterra. Durante los cinco años estuve viviendo con una familia atea, sin ninguna referencia a Dios. Bueno, más que una familia, era un matrimonio. El ambiente de la casa era inmoral, especialmente por los programas de televisión y películas que se veía, además de las revistas que solía comprar el marido y que se iban amontonando en la sala de estar. Eso sí, fui muy bien recibido. Con el tiempo me enteré que el matrimonio lo formaba una pareja en la que cada uno se había divorciado dos o tres veces. Tanto el hombre como la mujer estaban ya en la cincuentena de años. También estaban los hijos -dos chicas y un chico-, aunque ninguno era del actual matrimonio, sino de los anteriores. El chico era hijo del marido, y las dos chicas de la mujer, aunque sólo eran hermanas de madre, hijas de distintos padres. Los hijos ya no vivían con los padres, se habían independizado, yéndose a vivir con sus amantes; pero sí que aparecían de vez en cuando por la casa y se quedaban algunos días.
-¡Vaya familia!
-No llevaba siquiera dos meses allí cuando el hombre además de violarme comenzó abusar sexualmente de mí. Y con chantaje, me prostituía los fines de semana. Me llevaba a locales privados de hombres corrompidos. Y a partir de entonces he utilizado mi cuerpo para pudrir mi alma. Cuando hace apenas una semana he vuelto a Madrid tenía la decisión firme de cambiar, pero me preguntaba: ¿Es posible dejar de ser homosexual? Pensé que sí, pero no llevaba ni tres días en Madrid, cuando el viernes salí de casa con intención de volver a las andadas. Por fortuna, me encontré a Pablo y me dijo que viniera al acto penitencial…
-Un encuentro providencial. Respondo a tu pregunta. Te diré que es posible la esperanza y que, si quieres y estás dispuesto, puedes abandonar esa vida de tristeza y de dolor que lleva consigo la práctica de la homosexualidad.
-Claro que quiero.
-De entrada, tienes que descartar que un cambio en la preferencia sexual sea imposible. Ahora, dime. ¿Sabe alguien lo que me has contado?
-Si se refiere usted a si “he salido del armario”, aquí en España, no.
-Bien, mejor. No se lo digas a nadie. Al principio me dijiste que te preguntabas si la atracción hacia personas del mismo es una enfermedad; si es pecado esta atracción; si se nace homosexual. Te doy la respuesta. Está aquí.
Y dicho esto, don Mario tomó un libro, buscó una página, y comenzó a leer:
La sexualidad tiene sus trastornos. Por afectar a la personalidad, algunos no son un puro trastorno fisiológico, sino un verdadero trastorno de personalidad. La homosexualidad es quizás el más frecuente. Sus causas son diversas y en parte poco conocidas. Lo más habitual es la confluencia de algunos rasgos que la propician, y unas circunstancias, internas y externas, que la motivan más inmediatamente. Es un asunto que no se resuelve simplemente con la respuesta a la pregunta sobre si “se nace” o “se hace”. En el caso se intuyen algunas circunstancias que han podido contribuir: algunos problemas de carácter, y algunos problemas familiares.
Da la impresión de que ha sido poco habitual situar este asunto en sus justos términos. Muchas veces se ha considerado como una degeneración execrable y culpable. Hoy en día muchos lo ven como una “sexualidad alternativa”, tan normal como la heterosexualidad, sólo que distinta. No es ni lo uno ni lo otro. A veces se puede caer en la homosexualidad por una vida degradada, pero muchas otras veces no hay culpa personal. Y no es una “normalidad distinta”, sino una anormalidad. Es falsa la visión de que la moral cristiana les impide alcanzar la felicidad de una vida sexual normal y satisfactoria con su pareja. Las prácticas homosexuales son gravemente desordenadas. Pero además hay que pensar que no se accede a la felicidad a través de la inmoralidad. Las normas morales no son arbitrarias: responden a la verdad del hombre. Y, en este terreno, la verdad es que la satisfacción -en sentido más profundo, no sólo el placer efímero-, y la felicidad, no pueden llegar a través de las relaciones homosexuales. Y la realidad, propagandas aparte, así lo confirma. Pensar otra cosa sería algo parecido a pensar que uno puede andar tranquila y agradablemente con dos zapatos del mismo pie.
Al terminar de leer, el párroco continuó diciendo:
-La Iglesia distingue la inclinación sexual hacia el mismo sexo y los actos homosexuales. La inclinación aunque en sí no sea pecado, constituye sin embargo una tendencia, más o menos fuerte, hacia un comportamiento intrínsecamente malo desde el punto de vista moral. Por este motivo la inclinación misma debe ser considerada como objetivamente desordenada. Los actos homosexuales sí son pecados.
-De acuerdo, es posible dejar de ser homosexual, pero ¿cómo?, preguntó Benito.
-Siempre contando con Dios. La Iglesia pone a disposición lo que ha recibido del Señor: la Palabra de Dios, los sacramentos (en particular los de la Penitencia y la Eucaristía), la oración, etc. Con la ayuda de la gracia de Dios y acompañado por una persona, que no tiene por qué ser sacerdote, pero sí tener ideas claras, se puede conseguir. Eso sí, no sin combate. Todo cristiano que quiere vivir según la voluntad de Dios tiene que batallar contra las propias concupiscencias hasta el mismo día de la muerte. Y si alguna vez hay una derrota, a levantarse. Todo menos arrojar la toalla.
-Yo prefiero que sea usted quien me ayude…
-No hay ningún inconveniente. Me hablaste de tus dudas cuando tenías 12 años. Mira: a esa edad, esos sentimientos, más o menos intensos y en apariencia confusos por un chico, compañero o amigo, forman parte del desarrollo normal de una persona y no quiere decir que esa persona sea homosexual. Normalmente, la mayoría de los adolescentes han pasado por ello: se trata de una idealización del chico la cual se mezcla con el despertar de la sexualidad. Por ello, es muy importante que estos sentimientos normales se encaucen madurando la masculinidad a través de amistades con otros chicos de la misma edad y que sean separados de la sexualidad. Así el adolescente va madurando hacia una heterosexualidad sana.
-Aquel psicólogo me empujó a la homosexualidad…
-Efectivamente, pero hay que mirar hacia adelante. Y procura tener muchos amigos.
Antes de volver a su casa, Benito se confesó. Estaba radiante de felicidad. Una luz brillaba en su vida. Empezaba a ver la salida del túnel oscuro en el que se había adentrado cuando sólo tenía 12 años, y hacia ella se encaminaba.
